วรรคทอง วรรคธรรม #๑๐๑ หาเครื่องอยู่ให้จิต ..ใจคิด ..จะรู้สึกได้ง่ายถ้ามีเครื่องอยู่ คนที่ฟุ้งซ่านไม่มีเครื่องอยู่ ก็หาเครื่องอยู่เอาไว้ จะอยู่กับอะไร ? อยู่กับลมหายใจ (ก็ได้) อยู่กับเคลื่อนไหวของร่างกายก็ได้ แล้่วพอมันผิดไปจาก (เครื่องอยู่) ...

วรรคทอง วรรคธรรม #๑๐๐ เห็นความเคลื่อนของจิต จิตจะตั้งมั่นพอดี การมีที่อยู่จึงจะรู้ ให้มีประโยชน์ว่า.. มีสติรู้กิเลสได้ง่ายขึ้น พอรู้ไปมาก ๆ เข้า เราจะมีทักษะในการรู้ เขาเรียกว่า 'รู้สภาวะ' สภาวะที่ว่านี้ ...

วรรคทอง วรรคธรรม #๙๙ ทุกข์เพราะไปขืนและฝืนโลก ...ที่เราทุกข์กับโลกที่มันเปลี่ยนแปลง เพราะว่า ..เราต้องการให้คนนี้เป็นอย่างนี้ คนนั้นต้องเป็นอย่างนั้น สิ่งนั้นต้องเป็นอย่างนี้.. ตามใจเรา แล้วเราไม่ได้สร้างเหตุน่ะ ! อยากให้มันเป็นอย่างนี้ แล้วไม่ได้ใส่เหตุมัน แล้วมันไม่เป็นตามปรารถนา ...

วรรคทอง วรรคธรรม#๙๘ สติชิมลาง ...สภาวะแท้ ๆ ไม่บอกว่ามีตัวตนอะไรเลย นั่นเวลาเราดู (สภาวะ) มีฉันอยู่นะ ! มันก็เกือบ ๆ (เป็นสติแท้ ๆ) แล้ว ...

วรรคทอง วรรคธรรม#๙๗ พ้นทุกข์ด้วยปัญญา ความเผลอไป เพลินไปเนี่ย.. จะทำให้ไม่เห็นสภาวะ ความบีบบังคับ พยายามทำสมถะนี่นะ.. จะไม่เห็นไตรลักษณ์ พอไม่เห็นไตรลักษณ์.. ก็จะไม่เกิดปัญญา ไม่ถึงจุดหมายแห่งการปฏิบัติของเรา จุดหมายของการปฏิบัติคือ.. ปฏิบัติแล้วต้องเกิดปัญญา เพราะว่าจุดหมายหลังจากเกิดปัญญาคือ ...

วรรคทอง วรรคธรรม#๙๖ รูป - นาม สอนใจแง่ใด - แง่หนึ่ง เราต้องเรียนแบบมีความรู้สึกตัว - ตื่นตัวขึ้นมา เอาความจริงให้จิตดู แล้วต่อไป "สิ่งที่เห็น" มันจะสอนจิตเอง ...

วรรคทอง วรรคธรรม#๙๕ จับผิดนักเล่นกล จิตเนี่ยถูกหลอกให้สนใจข้างนอก เหมือนโลกนี้เล่นกลกับเรา แล้วเราก็ถูกโลกนี้หลอกไปเรื่อย ๆ จับมันไม่ได้สักที.. จับกลนี้ไม่ได้สักที (แม้ว่า) พอมีพระพุทธเจ้าเฉลยกลแล้วเนี่ยนะ เราก็ยังมองไม่ออก.. เพราะถูกหลอกอยู่ พระพุทธเจ้าบอกว่า ‘มองเข้ามาข้างใน ...

วรรคทอง วรรคธรรม#๙๔ ยิ้มหวาน ๆ ^___^ ก่อนจะทำกรรมฐานนะ ! ให้ยิ้มหวาน ๆ ก่อน ยิ้มหวาน ๆ คือ... ใจเบิกบาน ทำให้ใจเบิกบานขึ้นมาก่อน ...

วรรคทอง วรรคธรรม#๙๓ นักปฏิบัติธรรม (ไม่) ประหลาด ! การเจริญสติในชีวิตประจำวัน เป็นของสำคัญ วิธีเจริญสติ ไม่ใช่ว่าไปทำตัวแปลกแยกจากสังคม ไม่ใช่ทำตัวแปลกแยกจากเพื่อน ๆ (แต่ให้) ทำตัวเนียน ๆ ...

วรรคทอง วรรคธรรม#๙๒ ของจริงคือปัจจุบัน จะรู้โทษของกิเลสได้ ต้องเห็นกิเลส นึกเอาไม่ได้ ! ตอนนี้โกรธ จับมาดูให้จิตรู้ เมื่อกี้มีราคะ.. มีสติรู้ราคะเป็นอย่างนี้ เมื่อกี้นี้หลงไป.. มีสติจับมาให้จิตเห็น แล้วมันก็ไม่เที่ยง แล้วมันก็ดับไป ...