Category Archives: วรรคทอง วรรคธรรม

การหมุนธรรมจักร

การหมุนธรรมจักร

วรรคทอง..วรรคธรรม #๗๕

การหมุนธรรมจักร

พระพุทธองค์แสดงความจริง
และหน้าที่ต่อความจริงนั้น
ให้กับปัญจวัคคีย์.. ว่า
“ทุกข์” สิ่งที่เราควรจะปฏิบัติต่อมันคือ รู้เฉย ๆ ให้รู้มัน
“สมุทัย” คือ ตัณหา หน้าที่ต่อความจริงคือ ให้ละ
“นิโรธ” คือความดับทุกข์, ความพ้นทุกข์
หน้าที่คือ ทำให้แจ้ง

นิพพานมีอยู่แล้ว… แต่ทำใจให้มีคุณภาพพอที่จะไปเห็น
“มรรค” ให้เจริญ
ศีลยังไม่มี..ให้เจริญ ให้มีศีลขึ้นมา
สมาธิไม่มี.. ให้ทำสมาธิให้เกิด ให้จิตตั้งมั่นขึ้นมา
ความเพียรไม่เคยมี.. ให้ทำความเพียรขึ้นมา
สติไม่เคยมี.. เจริญสติขึ้นมา

ถ้ามีใครถามว่า.. “พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร ?”
เราก็อาศัยพระธัมมจักกัปปวัตตนสูตร
ตอบได้ว่า.. “พระพุทธเจ้าตรัสรู้ อริยสัจ ๔ อย่าง”
การแสดงธรรมครั้งนี้ เป็นการหมุนธรรมจักร
เป็นการหมุนอย่างไม่มีใครต้านได้
ไม่มีใครหมุนกลับได้
จากการแสดงธรรมครั้งนี้ มีผู้ฟัง ๕ ท่าน
แต่มีผู้เข้าใจท่านเดียว

พอ ‘พระโกณทัญญะ’ ฟัง ‘พระธัมมจักกัปปวัตนสูตร’ แล้วเข้าใจ
ความเข้าใจของท่านคือ อุทานขึ้นมาในใจว่า
ยํ กิญฺจิ สมุทยธมฺมํ
สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมนฺติ
สิ่งใดเกิดขึ้นเป็นธรรมดา
สิ่งนั้นดับไปเป็นธรรมดา

แสดงว่าท่านมีสติรู้สภาวะเกิด – ดับ
และตอนรู้ ไม่มีคำพูดว่ามันคืออะไร
เห็นว่ามีอะไรเกิด – ดับ
เห็นว่า มีสภาวะเกิด – ดับ เกิดขึ้น
และมันเป็นธรรมดาของมันด้วยจริง ๆ

พระพุทธเจ้าเห็นจิตของพระโกณทัญญะเป็นอย่างนี้
จึงอุทานขึ้นมาว่า “โกณทัญญะรู้แล้วหนอ”
อญฺญาสิ วต โภ โกณฺฑญฺโญ
อญฺญาสิ วต โภ โกณฺฑญฺโญ

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ สำนักปฏิบัติธรรมสวนป่า
เนื่องในวันเข้าพรรษา วันที่ ๑๒ กรกฎาคม ๒๕๕๗

สามารถดาวน์โหลดเสียงไฟล์ 570712 วันเข้าพรรษา
ช่วงเวลา ๐๐.๕๕.๕๑-๐๑.๐๐.๒๑ และ ช่วงเวลา ๐๑.๐๐.๒๗-๐๑.๐๓.๕๐

รู้เผลอ.. รู้คั่น  รู้แท้.. รู้เทียม

รู้เผลอ.. รู้คั่น รู้แท้.. รู้เทียม

วรรคทอง..วรรคธรรม #๗๔

รู้เผลอ.. รู้คั่น รู้แท้.. รู้เทียม

จิตที่มันเคว้งคว้างสะเปะสะปะ
ก็ยากที่จะไปจับแล้วเห็นความเปลี่ยนแปลง เกิด – ดับ
ให้มีที่ตั้งเอาไว้สักที่หนึ่ง
ให้เป็นที่อยู่ ที่ใดที่หนึ่งตามที่ถนัด
ให้มันอยู่ในที่อยู่นั้น
แล้วพอมันเผลอ.. ให้รู้ทัน !
เผลอไป.. ให้รู้ทัน !
ตอนที่เผลอไป ขณะนั้น.. ขาดสติ
พอรู้ทันความเผลอ ขณะนั้น.. มีสติ

ความเผลอ.. ถูกตัดตอน !
เมื่อก่อนนี้เผลอไปเรื่อย ๆ ไม่รู้เรื่องเลย !
ตอนนี้เผลอ แล้วมี ‘รู้’ คั่น

จะเห็นเลยว่า.. ความเผลอมันก็ขาดได้ เปลี่ยนแปลงได้
มีความ ‘เผลอ’ .. แล้วก็มี ‘รู้’
‘รู้’ เองก็ดับ
ไม่ใช่ว่าจะต้อง รู้.. รู้.. รู้ ติดต่อกันตลอด
รู้.. รู้ .. รู้ .. อย่างนี้บางที “รู้เทียม”
เหมือนจะรู้ แต่จริง ๆ ใจลอยไปแล้ว !

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ คอร์ส เสียดาย.. ตายไปไม่รู้ธรรม
๖-๘ เมษายน ๒๕๕๖

แผ่นซีดี เสียดายตายไปไม่รู้ธรรม ๑
05.หลักการภาวนาฯ นาทีที่ ๑๗.๓๘-๑๙.๑๗
สามารถดาวน์โหลดรับฟังได้ที่ bit.ly/24Jgy0

จิตธรรมชาติเหมือนเด็ก

จิตธรรมชาติเหมือนเด็ก

วรรคทอง..วรรคธรรม #๗๓

จิตธรรมชาติเหมือนเด็ก

ปัญญาจะเกิดตอนที่จิตมันเป็นธรรมชาติ
เป็นจิตปกติเนี่ยแหละ !
จิตเหมือนไม่ดีนี่แหละ !
จิตเหมือนคนฟุ้งซ่าน.. เหมือนเด็ก ๆ น่ะ

เด็กมีข้อดี คือว่า..
ไม่ปั้นแต่ง ไม่ปรุง ไม่วางฟอร์ม
รักก็รัก ชอบก็ชอบ ชังก็ชัง
มีอะไรก็แสดงออก ไม่เก็บ
แต่.. ไม่มีสติ !
นี่ข้อเสียของเด็ก คือไม่มีสติ

ผู้ใหญ่เนี่ย! .. มีข้อเสีย คือวางฟอร์ม
บิดเบือนข้อเท็จจริง ทำให้จิตไม่เห็นความจริง
แม้จะฝึกสติแล้ว ก็ไม่ได้เห็นของจริง
มันเหมือนรู้ตัว.. แต่ไม่รู้ตัวจริง

ไปเห็นของที่ดัดแปลงแล้ว
เขาเรียกว่า “แทรกแซง”
มีการแทรกแซงขึ้นมา เพราะอยากให้มันดี
เบื้องหลังคือ ‘อยากดี.. อยากสงบ’

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการบรรยายธรรม ณ บ้านจิตสบาย
วันที่ ๒๓ พฤศจิกายน ๒๕๕๗

ไฟล์ แผ่นซีดี บ้านจิตสบาย ๖
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงธรรมได้ที่ bit.ly/1XQWrbX

ต้นทุนในการคิด

ต้นทุนในการคิด

วรรคทอง..วรรคธรรม #๗๒
ต้นทุนในการคิด

เราจะเข้าใจความจริง.. ต้องเห็นของจริง.. ไม่ใช่คิดเอา !
ถ้าเราคิด.. เราจะเก็บเอาสัญญา คือความจำต่าง ๆ เป็น ‘ต้นทุนในการคิด’
เวลาเราจะคิดอะไรเนี่ย !
เราจะหยิบ.. เอา ‘เสียงเก่า ๆ’ มาคิดต่อ
เอา ‘ภาพเก่า ๆ’ มาคิดต่อ
เอา ‘ความหมายรู้เก่า ๆ’ มาคิดต่อ
คิดปรุงแต่งต่อ.. ปรุงแต่งภาพเก่า ๆ เสียงเก่า ๆ
รวมทั้ง.. ความหมายรู้เก่า ๆ.. ด้วย !

รวมแล้ว.. ความจำเก่า ๆ ที่ภาษาพระเรียกว่า “สัญญา” มันคอยหลอกหลอน !
สัญญามี ๒แบบ คือ ..
‘จำได้’ กับ ‘หมายรู้’ แบบหลอกตัวเอง !
ถามว่า.. ใครหลอกใคร ?
เราหลอกเอง !
ใจเรามันหมายรู้เอง !

พระพุทธเจ้าตรัสว่า .. เราหมายรู้ผิด ๆ อยู่ เรียกว่า “วิปลาส”
หมายรู้ผิดใน…
๑.ของไม่สวย หมายรู้ว่า.. สวย, ของไม่งาม หมายรู้ว่า.. งาม
๒.ของเป็นทุกข์ หมายรู้ว่า.. สุข
๓.ของไม่เที่ยง หมายรู้ว่า.. เที่ยง
๔.ของไม่มีตัวตน หมายรู้ว่า.. มีตัวตน
ปุถุชนทั่ว ๆไป มีความหมายรู้อย่างนี้

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ ที่พักสงฆ์เกาะผาสุก
วันที่ ๒๘ พฤษภาคม ๒๕๕๙

ไฟล์ 590528_ Track 02.ต้นทุนผิด ๆ ของความคิด
ระหว่างเวลา ๐๘.๕๗-๑๒.๐๕
สามารถดาวน์โหลดเสียงธรรมได้ที่ http://bit.ly/1t9pa2m

หน้าที่ของเรา

หน้าที่ของเรา

วรรคทอง..วรรคธรรม #๗๑

หน้าที่ของเรา

หน้าที่ของเราคือ..สังเกตจิตทำงาน!
จิตเวลามันทำงาน มันปรุงเป็นภาพบ้าง ปรุงเป็นเสียงบ้าง
เราแค่คอยสังเกต เก็บข้อมูลไปเรื่อย ๆ
ไม่ต้องไปทำอะไรกับมัน
หน้าที่ของเราคือ..รู้ว่ามีอะไรเกิดขึ้น แล้วสิ่งนั้นเปลี่ยนแปลงไป
รู้ว่าสิ่งนั้นคงอยู่กับที่ไม่ได้
สิ่งนั้นเกิดขึ้นเอง-ดับไปเอง
สิ่งนั้นเกิดขึ้นมาและดับไป
แสดงให้เห็นถึง ‘อนิจจัง’
สิ่งนั้นเกิดขึ้นมา แล้วทนอยู่นิ่งไม่ได้ แสดงถึง ‘ทุกขัง’
สิ่งนั้นเวลาเกิด..ก็เกิดเอง เวลาดับ..ก็ดับเอง
นี่ก็เป็น ‘อนัตตา’
แล้วแต่มุมมอง ในการเข้าใจของจิตด้วย
แค่เห็นสิ่งนั้นขึ้นมา เห็นปรากฏการณ์
เห็นสภาวะปรากฏขึ้นมา
แล้วสภาวะเหล่านั้นก็แสดงความจริงให้จิตเข้าใจ
ถ้าเรามัวแต่อธิบาย..ก็กลายเป็นปรุงแต่ง!

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ บ้านจิตสบาย
วันที่ ๒๔ เมษายน ๒๕๕๙
ไฟล์ 590424_ พระอริยเจ้า มีใจดั่งมฤค Track08.ความปรุงของใจ
ระหว่างเวลา ๐๒.๐๔-๐๕.๐๑
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงได้ที่ลิงก์ http://bit.ly/1NIiYHx

สมถกรรมฐาน..เพื่อใจมีกำลัง

สมถกรรมฐาน..เพื่อใจมีกำลัง

วรรคทอง..วรรคธรรม #๗๐

สมถกรรมฐาน..เพื่อใจมีกำลัง

เวลาเรากำลังใจมันอ่อนเปลี้ย..
รู้จักอ่อนเปลี้ยมั้ย ?
หมดแรง..หมดกำลังใจเนี่ยนะ!
ท่านจะให้ทำสมถกรรมฐาน
เพื่อให้ใจมันมีกำลังขึ้นมา
สมถกรรมฐานเนี่ย..ท่านไม่ได้ห้ามนะ!
คือให้ทำได้..แต่ต้องทำด้วยปัญญา
หมายความว่า ทำแล้วรู้ว่า..อันนี้แค่สงบ
ยังไม่ถึงขั้นที่ว่าจะให้เกิดมรรคผล
ไม่ได้พอใจอยู่แค่นี้
แต่ทำเพื่อให้เกิดกำลังทางใจ..มีปีติ
ฉะนั้น ท่านจะแสดงกรรมฐานอยู่ ๒ อย่าง คือ
“สมถกรรมฐาน” กับ “วิปัสสนากรรมฐาน”
คู่กัน!
ไม่ได้ให้ทำสมถะอย่างเดียวเพื่อไปลุยโลก!
แต่ให้ทำสมถกรรมฐาน .. เพื่อมาเจริญวิปัสสนากรรมฐาน

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ ฐนิชาฌ์รีสอร์ท อัมพวา
วันที่ ๑๑ ตุลาคม ๒๕๕๘

ไฟล์ 151011-ฐนิชาฌ์1 ระหว่างนาทีที่ ๓๘.๓๒-๔๑.๒๕
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงธรรมได้ที่ bit.ly/1T2KHnF

ชีวิตกับน้ำค้าง

ชีวิตกับน้ำค้าง

วรรคทอง.. วรรคธรรม #๖๙

ชีวิตกับน้ำค้าง
น้ำค้างบนปลายหญ้า
มีอยู่ตอนเช้า
แปดโมงก็หายแล้ว
มีอยู่จริง..แต่แปบเดียว!
ชีวิตนี้ก็มีอยู่จริง..แต่แปบเดียว!
ถ้าปล่อยเพลิดเพลิน หลงเพลิน เสพสุข
โดยที่ไม่ได้ความรู้ ความเข้าใจอะไร
ชีวิตนี้..น่าเสียดาย!

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ คอร์ส เสียดาย..ตายไปไม่รู้ธรรม
วันที่ ๖-๘ เมษายน ๒๕๕๖

แผ่นซีดี เสียดาย..ตายไปไม่รู้ธรรม ๑
track ๐๗.นาทีทอง
ระหว่างเวลา ๐๑.๑๓-๐๑.๓๖
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงได้ที่ลิงก์ http://bit.ly/1nrd9BN

ระลึกถึง”วันวิสาขบูชา”

ระลึกถึง”วันวิสาขบูชา”

วรรคทอง..วรรคธรรม #๖๘

ระลึกถึง”วันวิสาขบูชา”

ถ้าระลึกถึงวันตรัสรู้ ให้ระลึกถึงว่า..เราต้องฝึกตน
ฝึกเพื่อให้เป็นคนเก่งในแง่พุทธ
คือ พ้นทุกข์แล้ว..พาคนอื่นพ้นทุกข์ด้วย
เวลาระลึกถึงวันตรัสรู้ ให้ระลึกถึงว่า..จุดมุ่งหมายการปฏิบัติ คือเพื่อให้เกิดปัญญา
ไม่ติดแช่อยู่กับความสุขของความสงบ
เอาความสุขของความสงบเป็นบันได ก้าวต่อไปให้ถึง..ปัญญา
คือ “ต้องสงบแบบตั้งมั่น”
แล้วก็เตือนตัวเอง..ให้ไม่ประมาท!
คือไม่ปล่อยชีวิตให้ผ่านไปโดยไม่เกิดประโยชน์
“ขณะอย่าล่วงเลยท่านไป”
“ขโณ โว มา อุปจฺจคา”
ท่านไม่เอาแค่วันแล้วนะ!..
ขณะหนึ่ง ๆ สภาวะธรรมอันหนึ่งเกิดขึ้นแล้ว
อย่าให้มันผ่านไป! ..มีสติไปรู้
รู้ว่า..ขณะนี้อะไรเกิดขึ้นกับ ‘กาย’ หรือกับ ‘ใจ’
ขณะตรงนั้นมันจะแสดงความจริง
สติที่เห็นสภาวะธรรม..เป็นขณะ ๆ
แสดงความจริงชัดเจนว่า ‘ไม่มีเรา’
เป็นสภาวธรรมแท้ ๆ
แต่ละขณะ “เกิด-ดับ .. เกิด-ดับ” อยู่ตรงนั้น!

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ บ้านจิตสบาย
วันที่ ๑๐ มิถุนายน ๒๕๕๕

แผ่นซีดีบ้านจิตฯ ๒
02-550610 เกร็ดธรรม วันวิสาขบูชา
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงได้ที่ลิงก์ http://bit.ly/25qAyFw

“พุทโธ..รู้ใจ”

“พุทโธ..รู้ใจ”

วรรคทอง..วรรคธรรม #๖๗

“พุทโธ..รู้ใจ”

ถ้าคน ‘พุทโธ’ ก็ให้ ‘พุทโธ’ อยู่ในใจ
ใช้ ‘พุทโธ’ นั้นเป็นที่อยู่ของจิต
เวลา ‘พุทโธ’ ให้รู้ว่า..จิตเป็นผู้ว่า ‘พุทโธ’
เรียกว่า..”พุทโธ..มีใจรู้”
แล้วเมื่อใจมันลืม ‘พุทโธ’ ไป
มันคิดเรื่องอื่น ให้..”รู้ใจ”
“พุทโธ..มีใจรู้ พุทโธ..รู้ใจ” ให้อย่างนี้นะ!
ไม่ใช่ ‘พุทโธ’ เพื่อ’พุทโธ’!
แต่ ‘พุทโธ’ เพื่อ”รู้ใจ”

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรมในรายการธรรมปทีป WBTV
วัดยานนาวา กรุงเทพฯ
๒๓ มกราคม ๒๕๕๙

ไฟล์ วิดีโอ Nimmalo channel – 590123-ธรรมปทีป WBTV –เส้นทางพ้นทุกข์ 3/3
นาทีที่ ๑๐.๔๕- ๑๒.๕๔

แสงสว่างยิ่งกว่าปัญญาไม่มี

แสงสว่างยิ่งกว่าปัญญาไม่มี

วรรคทอง..วรรคธรรม #๖๖

แสงสว่างยิ่งกว่าปัญญาไม่มี

ดูกิเลสที่เกิดขึ้นในใจ
ดูจนมันยอมรับความจริงว่า..
เราบังคับมันไม่ได้จริง ๆ
มันเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ..ไม่เที่ยง
เป็นทุกข์ คือทนอยู่นิ่งไม่ได้
แล้วก็เป็นอนัตตา คือเราสั่งมันไม่ได้
ไม่ใช่เจ้าของมันจริง
เห็นอย่างนี้เรียกว่า..มีปัญญา
เกิดปัญญาแล้วจะสว่าง สว่างยิ่งกว่าสว่างอย่างอื่น
พระพุทธเจ้าบอกว่า
“นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา” “แสงสว่างยิ่งกว่าปัญญาไม่มี”

เราต้องเอาให้ได้ขนาดนั้น
ต้องให้ได้แสงสว่างจากปัญญา
ปัญญาที่พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงเอาไว้
ทรงสอนเอาไว้ !!

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรมไฟล์ แผ่นซีดี เหนือบุญ ๑
17.สว่างปัญญา นาทีที่ ๑๘.๐๗-๑๙.๓๗

สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงธรรมได้ที่ bit.ly/1XQSh3Q

คนดีคอยประคอง

คนดีคอยประคอง

วรรคทอง..วรรคธรรม #๖๕

คนดีคอยประคอง

คนที่เห็นกิเลส..แล้วก็รีบระวังตัว!
รีบประคองเอาไว้
พยายามบีบบังคับใจตัวเองให้อยู่กับที่
ถ้าทำได้..จะเป็นคนดี
แต่จะไม่เห็นความจริง..เป็นตัวปลอม
ตัวจริงคือ..ยังมีกิเลสอยู่!

เราจะใช้การประคอง หรือการบีบบังคับตัวเองเอาไว้ ตอนที่มันแย่แล้ว
หาอุบายที่จะหลีกเลี่ยงสถานการณ์ตรงนี้
เพื่อที่จะไม่ให้ตัวเองผิดศีล การใช้สมถะก็ใช้ในขณะแบบนี้.. คือตอนที่กำลังจะผิดศีล!

แต่ถ้าเป็นแค่กิเลสอ่อนๆ ไม่ต้องรีบใช้สมถะ
ดูสภาวะ..ให้เห็นสภาวะแท้ๆไปเลย
เห็นเฉย ๆ #ด้วยจิตที่เป็นกลาง ความจริงจะปรากฎขึ้นมาว่า..มันดับไป!

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม ณ คอร์สปฏิบัติธรรมเนยยะ
วันที่ ๑ เมษายน ๒๕๕๙

ไฟล์ 590401_02.ฮั่นแน่! นักปฏิบัติ track 05.คนกล้า VS คนน่ารำคาญ เวลา ๔๑.๒๒-๔๒.๔๔
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงได้ที่ลิงก์ http://bit.ly/1Shx4By

รู้ตรงแวบนั่นแหละ..รู้สึกตัว

รู้ตรงแวบนั่นแหละ..รู้สึกตัว

วรรคทอง..วรรคธรรม #๖๔

รู้ตรงแวบนั่นแหละ..รู้สึกตัว

ฝึกสติ คือ..
รู้ว่า..มีอะไรเกิดขึ้นกับใจ..เวลานี้
มีความพอใจ-ความไม่พอใจ
สภาวะที่มันใจลอย หรือรู้ตัว
“สติ”จะเห็นชัด เมื่อมาเทียบกับ”ไม่มีสติ”
“ความรู้สึกตัวจะรู้ได้ชัด”
เมื่อเทียบกับ”ไม่รู้สึกตัว” คือหลงไป

รู้จัก”หลง”มั้ย ?
รู้จัก”รู้สึกตัว”มั้ย ?
บางทีไม่รู้จักหรอก..
ต้องเทียบกับว่า..”หลงไป”แล้ว”รู้”
“หลงไป”แล้ว”รู้” ต้องเทียบตรงนี้นะ!
แล้วรู้แวบเดียว!

เราจะรู้แวบๆ รู้แวบๆ ..แล้วก็หลงใหม่
แล้ว”รู้ทัน”ที่”หลงไป”นั่นแหละ คือ “รู้สึกตัว”

ธรรมบรรยาย โดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจาก การแสดงธรรม ณ บ้านจิตสบาย
วันที่ ๘ กรกฎาคม ๒๕๕๕

แผ่นซีดี บ้านจิตสบาย ๒
Track 550708_ไตรสิกขา ระหว่างนาทีที่ ๑๐.๐๗-๑๑.๑๑
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงได้ที่ลิงก์ bit.ly/1Wc8txN

คราวนี้อย่าให้พลาด

คราวนี้อย่าให้พลาด

วรรคทอง..วรรคธรรม #๖๓

คราวนี้อย่าให้พลาด

“การผิดพลาด” ถ้าคนมีปัญญา
ความผิดพลาดนั้น ทำให้เราฉลาดขึ้น
ทุกข์ทั้งหลายที่ผ่านมา..ถ้าเรามีปัญญา
ทุกข์อันนั้น ถ้าเราผ่านไปได้..เราจะเข้มแข็งขึ้น

ถ้าคนไม่เคยผ่านทุกข์มาเลยนะ..จะอ่อนแอ
พอประสบทุกข์แล้ว..ทนไม่ได้!
ก็จะตีโพยตีพาย ทำร้ายตัวเองบ้าง ทำร้ายคนอื่นบ้าง

ฉะนั้น มีทุกข์..ถ้าเป็นคนมีปัญญา
ทุกข์นั้นทำให้เราเข้มแข็งมากขึ้น

มีความผิดพลาดเกิดขึ้น..ถ้ารู้ทัน!
ความผิดพลาดนั้น จะทำให้เราเก่งขึ้น มีปัญญามากขึ้น

กิเลสที่เกิดขึ้นมา..ถ้าเรารู้ทัน! กิเลสนั้นจริง ๆ แล้วไม่ดี
แต่พอรู้ทันทีไร..เรามีสติมากขึ้น! บ่อยขึ้น!

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการบรรยายธรรม
คอร์สปฏิบัติธรรมเนยยะ
ณ ศูนย์ฝึกอบรมบางปะกง การไฟฟ้าฝ่ายผลิตแห่งประเทศไทย
วันที่ ๒๗ พฤศจิกายน ๒๕๕๘
ไฟล์ 258-581127_07.คราวนี้อย่าให้พลาด ระหว่างนาที ๐๑.๐๕-๐๓.๐๙
สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงได้ที่ลิงก์ http://bit.ly/1Rt3F3n

กระทบ(ไม่)กระเทือน

กระทบ(ไม่)กระเทือน

วรรคทอง..วรรคธรรม #๖๒

กระทบ(ไม่)กระเทือน

“ความแข็งแกร่ง”
ทางพระพุทธศาสนาจะบอกว่า..มันต้องแข็งแกร่ง!
จากความทนได้ คือทนต่อการกระทบ
คือ..เมื่อมีสิ่งมากระทบ
กระตุ้นให้เกิดกิเลสอะไรต่าง ๆ เนี่ย..ทนได้! ทนที่จะไม่เกิดกิเลส
นี่คือสภาพที่เป็นที่หวัง..เป็นเป้าหมาย

ถูกกระทบมาแล้ว ‘ทนได้..ไม่เกิดกิเลส’
เห็นอะไรดีๆ ที่คนปกติทั่วไปจะเกิดความโลภ
เราทนได้..ไม่โลภ

เขาพูดไม่ดีมา คนนี้พูดไม่ดี
คนนี้มีปฏิกิริยาไม่ดี ให้ร้ายเรา
เราทนได้..ไม่โกรธ

อันนี้เรียกว่า เป็นเป้าหมายของการปฏิบัติธรรม
หรือเป้าหมายในทางพุทธศาสนา
คนที่กระทบอะไรแล้วไม่กระเทือน
เรียกว่า..ทนได้ต่อสภาพแวดล้อม

แต่ถ้าเรายังไม่ถึงขั้นนั้น! ท่านก็ผ่อนมา
ท่านก็ผ่อนมาว่า..เมื่อทนไม่ได้ มันมีปฏิกิริยาเกิดขึ้นข้างใน
ก็ทนที่จะไม่แสดงออก
วิธีก็คือว่า ให้สมาทานศีล ๕

ศีล ๕ นี่ เป็นเครื่องมือในการเตือนตัวเอง
เวลากระทบกับสิ่งภายนอก แล้วมีกิเลสขึ้นมาข้างใน
จะไม่แสดงความกระเทือนนั้นออกมาทางกาย และทางวาจา

ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
เรียบเรียงจากการแสดงธรรม วันที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๕

ไฟล์ 06-จุดเสี่ยง กิจนิมนต์ 551727
แผ่นซีดี เหนือบุญ ๒

สามารถดาวน์โหลดเพื่อรับฟังเสียงได้ที่ลิงก์ bit.ly/1XPT0SX