Category Archives: ฝากคิด

วันศุกร์ที่ ๒๐ กรกฎาคม ๒๕๖๑ วันพระ​ ขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๘/๘ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๗๑ #ดินที่โดนทุบ…

วันศุกร์ที่ ๒๐ กรกฎาคม ๒๕๖๑
วันพระ​ ขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๘/๘
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๗๑

#ดินที่โดนทุบ

เมื่อวิชามันยากขึ้น
ครูบาอาจารย์ก็ต้องเข้มงวดมากขึ้น

พระพุทธเจ้าตรัสกับพระภิกษุทั้งหลายว่า
“เราจะไม่ประคับประคองเธอ เหมือนหม้อดินดิบ
(คือหม้อ​ดิน​ที่ยังไม่เข้าเตาเผา)
แต่เราจะทำกับเธอ​ เหมือนดินที่ยังไม่ปั้นหม้อ
จะทุบแล้วทุบอีก กระหน่ำแล้วกระหน่ำอีก
ใครทนได้ จะได้แก่นของพุทธศาสนา”

พระพุทธเจ้าท่านยังว่าขนาดนี้นะ!

แต่ภูมิใจได้นะ
ใครถูกทุบ แสดงว่าเป็นดินที่ถูกเลือกแล้ว
ถ้าเป็นดินที่ขุดมาจากข้างถนน
ช่างปั้น​หม้อเห็นก็โยนทิ้ง​
นึกออกมั้ย? (จะ)ไม่เสียเวลาทุบ

ฉะนั้น​ ถึงขั้นนี้ต้องทนโดนทุบนะ!
ต้องมาเสนอให้(ครูบาอาจารย์)ทุบ
ทุบแล้วทุบอีก

…..

เราจึงเคารพนับถือครูบาอาจารย์ว่า
ท่านเสียสละในการที่จะมานวด มาทุบ มาคลึง
พระพุทธเจ้าตรัสว่า อาจารย์สามประเภทนี้มีคุณมาก
อาจารย์ประเภทที่ ๑ คือ
อาจารย์ที่สามารถทำให้เราเข้าถึง
พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???
เรียบเรียงจากไฟล์เสียงธรรม
610707 ดินที่โดนทุบ-สวนธรรมธาราศัย
ลิงค์ไฟล์เสียง https://bit.ly/2zW0tOO
(ระหว่างนาทีที่ 12.00-16.00)
https://bit.ly/2zW0tOO


อ่านบน Facebook

วันพฤหัสบดีที่ ๑๒ กรกฎาคม ๒๕๖๑ วันพระแรม ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ ?? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๗๐ #ดูเฉยๆ…

วันพฤหัสบดีที่ ๑๒ กรกฎาคม ๒๕๖๑
วันพระแรม ๑๕ ค่ำ เดือน ๘
??
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๗๐

#ดูเฉยๆ #ดูซื่อ

…..ตัว​หนึ่งที่จะช่วยเราได้นะ คือ ซื่อๆ
เวลารู้​ ก็รู้ซื่อๆ
เวลาทำงาน​ ก็ทำด้วยความซื่อตรงกับงานนั้น
สิ่งหนึ่งที่พระโพธิสัตว์ไม่เคยพลาดเลย คือความซื่อ
แม้จะเคยทำผิด อย่างที่เคยเล่าเมื่อวาน
(610622 นิทาน-ฤาษีเสียศีล )
แม้จะเคยทำผิดศีล ข้อ ๑,๒,๓
แต่ข้อ​ ๔​ ไม่เคยผิด!
ถ้าใครถามก็จะยอมรับว่าผิดจริง
ถ้าทำผิดนะ​ จะยอมรับด้วยความซื่อตรง
สิ่งนี้สำคัญนะ!

เราเองก็อาจจะเคยผิด
และอาจจะต้องผิดศีลบางข้อในอนาคต
อาจจะทำอะไรผิดพลาด
ทำให้น่าอาย.. ที่มีกิเลสตัวนี้ขึ้นมา
แล้วมันไม่แค่มีกิเลสในใจอย่างเดียว​ (ยัง)​แสดงออกไปด้วย!
แสดงออกทั้งทางกาย ทั้งทางวาจาออกไปเนี่ย
ก็ต้องซื่อตรงกับตัวเองด้วย
พร้อมกันนั้น​ ถ้าพลาดกับคนอื่นไปแล้วเนี่ยนะ
ก็ควรจะไปขอโทษขอขมาเขาด้วย

ถ้าติดค้างเอาไว้​ แล้วก็ไม่ไปขอโทษเนี่ย
มันคล้ายๆกับว่า​ รักตัวเองมากกว่าความจริง คือไม่ซื่อ!
ก็ถ้ารักตัวเอง รักษาตัวเองไว้ รักษาภาพพจน์ให้มันดูดี
หรือว่ารักษาความอะไรสักอย่างที่ตัวเองสร้างขึ้นมาเนี่ยนะ ซึ่งมันไม่จริง
แล้วก็ปกป้องตัวเอง
กลายเป็นว่าก็ได้”ตัวเอง”เกิดตายต่อไป
(เพราะ) มันไม่ซื่อ..

เพราะฉะนั้น ตัวสำคัญอีกตัวนึงก็คือ #ความซื่อตรง
ภาวนา​ ก็ยังต้องซื่อตรงกับสภาวะ
#ดูเฉยๆ #ดูซื่อ

ใช้ชีวิตกับโลก​ ก็ใช้อย่างซื่อๆ
ซื่อตรงต่อการงาน
ซื่อตรงต่อฐานะของเรา
ซื่อตรงแม้กระทั่งเวลาที่เราผิดพลาด
พลาดไปแล้วก็ยังต้องซื่อตรงด้วยว่า..
ผิดจริง ยอมรับไปตามตรง

ถ้าผิดกับคน ก็ต้องไปขอโทษคน
ถ้าผิด​กับ​งานกับสถานที่​ ก็ต้องไปแก้ไข…..

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
??
เรียบเรียงจากไฟล์เสียง
610623 แบ่งเวลาชีวิต-คอร์สรินรสธรรม
ลิงค์ไฟล์เสียง http://bit.ly/2KDlSSa
นาทีที่ ๔๙.๒๕ – ๕๒.๐๑


อ่านบน Facebook

วันพฤหัสบดีที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๖๑ วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๘ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๙ #เรียนรู้จากข้อผิดพลาด…

วันพฤหัสบดีที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๖๑
วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๘
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๙

#เรียนรู้จากข้อผิดพลาด

“วิมังสา” คือ ทดลองแล้วให้เรียนรู้จากข้อผิดพลาด
ไม่ใช่ว่าการทำงานนั้นจะต้องถูกเป๊ะตลอด!
งานบางอย่างเนี่ย ถ้าเป็นครั้งแรกที่เราทำ..มักจะผิดเสมอ!
โอกาสที่จะทำงานครั้งแรกนั้น(ให้)ถูกเป๊ะ..ยาก!

แม้กระนั้น ถ้าทำถูก ก็ไม่ใช่ถูกตลอด
มีโอกาสมากเลย ที่ผิดพลาดเรื่องนั้น
ผิดพลาดเรื่องนี้ (เป็น)ปกติธรรมดา

(การ)ที่เราจะให้ข้อผิดพลาดนั้นเป็นประโยชน์ขึ้นมา
(คือ)ผิดพลาดแล้วพัฒนาตนเอง
ผิดพลาดแล้วรู้ว่าผิดพลาด ดีกว่าผิดพลาดแล้วไม่รู้
ถ้าไม่รู้แล้วมันจะผิดซ้ำ..เข้าใจไหม?

“ผิดพลาดแล้วรู้ว่าผิดพลาด”นั้น..ดีมาก
ให้รู้ว่ามันผิด..ใช้ได้ ให้มันเป็นบทเรียน
แล้วเราจะพัฒนาตนจากข้อผิดพลาดนี้
……

ข้อผิดพลาดเป็นเรื่องธรรมดา
ถ้าเราได้ประโยชน์จากข้อผิดพลาดนี่นะ!
พระพุทธเจ้าท่านเรียกว่า..มี”โยนิโสมนสิการ”
เห็นประโยชน์จากทุกๆสิ่ง แม้แต่เป็นข้อผิดพลาด

คนที่เห็นข้อผิดพลาด..แล้วทำใจไม่ได้​
(แล้ว)ตำหนิตนเอง..
..นี่เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่น่าตำหนิ
และเป็นข้อผิดพลาด ที่ต้องรู้อีกทีเหมือนกัน
ว่าเรานี้ผิดพลาด(ตรง)ที่เห็นข้อผิดพลาด(ของตนเอง)แล้วทำใจไม่ได้
กลายเป็นว่า..ความทำใจไม่ได้นั้นแหละ..เป็นปัญหา
เป็นข้อผิดพลาดของเรา
เพียงแค่รู้ทันว่า..นี่เป็นข้อผิดพลาด แล้วอย่าทำมันอีก

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

❎❎❎

เรียบเรียงจากการแสดงธรรมเ่รื่อง
“การทำงานสู่ความสำเร็จที่ยั่งยืน” (610316)
ลิงค์วีดีโอ https://www.youtube.com/watch?v=SM0q6mgxXEY&t=7419s
นาทีที่ 33:3643

ถอดคำโดย อารยา สุวะมาตย์


อ่านบน Facebook

วันพุธที่ ๒๗ มิถุนายน ๒๕๖๑ วันพระ​ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๘ #เราไม่ใช่กระดาษทิชชู่​…

วันพุธที่ ๒๗ มิถุนายน ๒๕๖๑
วันพระ​ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๘

#เราไม่ใช่กระดาษทิชชู่​

‘วิปัสสนา’ คือทำให้รู้แจ้งขึ้นมา
เบื้องต้นคือ เห็นว่ามีอะไรเกิดขึ้น(ในใจ)
จะรู้แจ้งได้ต่อเมื่อเห็นมัน
หมอจะชำนาญการรักษาโรคได้ ก็ต้องเห็นโรคก่อน
เห็นความบกพร่อง เห็นความผิดปกติก่อน
ใจของเราจะมีสุขภาพดีขึ้นมาได้
ก็ต้องเห็นความผิดปกติของใจเราก่อน

ความผิดปกติของใจมีอะไรบ้าง?
ก็กิเลสต่างๆที่มันเกิดขึ้น(ในใจ)

มีราคะให้รู้ทัน
ถ้าไม่รู้ทัน​ มันก็จะมากัดกินจิตใจของเรา
มัน(จะรู้สึกว่า)ไม่สบาย(ใจ)

มีโทสะก็ต้องให้รู้ทัน
ถ้าไม่รู้ทัน​ มันก็จะทำให้(ใจ)ไม่สบาย
ก็คือ เศร้าหมองขุ่นมัวไป

บางทีสถานการณ์ต่างๆ เนี่ยนะ!
เพียงแค่เผชิญหน้ากับมัน.. ไม่ปฏิเสธ..
ไม่ต้องไปแก้แค้น
(เช่น)​มีใครทำให้เราโกรธแค้น
(บาง​คน​จะ​คิด​ว่า)​ “แค้นนี้ต้องชำระ” !?!
เราไม่ใช่กระดาษทิชชู่​ !
ไม่ต้องไปชำระ
ให้รู้ทันความแค้นที่เกิดขึ้นในใจ
รู้ทัน..แล้วความแค้นดับ..(อย่างนี้)​ดีกว่า

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???

เรียบเรียงจากไฟล์เสียง
250-590117_07 เรื่องเล่า-แปลงศัตรูให้กลายเป็นมิตร
ลิงค์ไฟล์เสียง https://bit.ly/2M1p8Tn


อ่านบน Facebook

วันพุธที่่ ๒๐ มิถุนายน ๒๕๖๑ วันพระขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๘ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๗ #ดูสองตัว..ดูสองเผลอ…

วันพุธที่่ ๒๐ มิถุนายน ๒๕๖๑
วันพระขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๘
???

พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๗

#ดูสองตัว..ดูสองเผลอ

“.. เวลาดู.. ดูสองตัว.. ดูตัวไหนบ้าง?
มันเผลอไปหาอารมณ์
แล้วเพลินในอารมณ์นั้น เรียกว่า”เผลอเพลิน”
เพลินในอารมณ์นั้นเนี่ย..
อาจจะเพลินแบบมีราคะก็ได้ แบบมีโทสะก็ได้

โทสะก็เพลินได้นะ
เคยเพลินแบบมีโทสะมั้ย?
คิดถึงสามีแล้วมัน..(หงุดหงิด)​..
เนี่ยเพลินในการมีโทสะกับสามี​
(อย่างนี้)​เรียก​ว่า​ เพลิน..ทั้งๆที่ว่าเป็นโทสะ

เพลินไปกับคน​ คนนี้หน้าตาดีจัง​
เพลินดู (อย่างนี้)เพลินแบบมีราคะ

เผลอเพลิน​อีกอย่าง​หนึ่งนะ
พอรู้ว่าเผลอเพลินแล้ว ไม่ชอบความเพลิน​
ไม่ชอบความเผลอเมื่อกี้นี้​ กลับมา..รีบกลับมา​
แล้วก็ไม่อยากเผลอ​ ก็จะมีการเพ่งเอาไว้
ตัวนี้เรียกว่า”เผลอเพ่ง”

ดูเผลอ​ ๒​ เผลอ
“เผลอเพลิน” กับ​ “เผลอเพ่ง”
ถ้าเรียกแบบสั้นๆก็คือ มี​ “เผลอ” กับมี​ “เพ่ง”

จริงๆมันเผลอด้วยกันทั้งคู่นะ!
แต่เอาสั้นๆก็ได้มีเผลอกับมีเพ่ง คือดูสองตัว
บางทีเราก็เผลอไป​ บางทีไม่อยากเผลอ..ก็เพ่งเอาไว้

นักปฏิบัติจะเป็นอย่างนี้มีเผลอกับมีเพ่ง
ถ้าไม่ปฏิบัติเลยมีเผลออย่างเดียว…

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

???
เรียบเรียงจากคลิปวีดีโอ บ้านจิตสบาย
เรื่อง “ธรรมทาน vs อภัยทาน”
๒๓ เมษายน ๒๕๖๐
https://youtu.be/zpkGXU0weso
ระหว่างเวลา ๐๑.๐๙.๑๕ – ๐๑.๑๐.๓๒


อ่านบน Facebook

วันอังคารที่ ๑๒ มิถุนายน ๒๕๖๑ วันพระ​ แรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๗ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๖ #เส้นทางคนทำสมาธิไม่ได้…

วันอังคารที่ ๑๒ มิถุนายน ๒๕๖๑
วันพระ​ แรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๗
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๖

#เส้นทางคนทำสมาธิไม่ได้

ถ้าทำสมาธิได้ ให้ทำก่อนนะ!
แต่ถ้าทำไม่ได้ อย่าท้อถอย!
มันมีเส้นทางของคนที่ไม่ได้สมาธิ
คือ..ให้ดูจิตไป!

ตัวหลอกที่ทำให้เนิ่นช้าสำหรับคนดูจิต
คือมักจะเพลิน เพราะความไม่มีสมาธินี่แหละ!
มันจะเพลินไปกับกาม
รวมแล้วมันคือ.. กามจะหลอกเราไป

แต่เพราะเพลิน มันจึงมีปฏิกิริยาทางจิตออกมาเป็นกิเลสต่างๆ
และเพราะมีกิเลสนี่แหละ เราจึงจะเจริญสติได้
ไม่ใช่ห้ามไม่ให้มีกิเลส
(แต่)มีแล้วให้รู้ทัน

ดูใน”จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน”
จิตมีราคะก็รู้ว่ามีราคะ, จิตไม่มีราคะก็รู้ด้วย
ไม่ใช่ห้ามมีราคะ.. ห้ามมีโทสะ.. ห้ามมีโมหะ..
ถ้าห้ามอย่างนี้นะ..หมดกัน!
เราคงไปไหนไม่ได้แล้ว
พระพุทธศาสนาคงสูงส่งเกินไปสำหรับเราเสียแล้ว

แต่ไม่ใช่อย่างนั้น!
พระพุทธเจ้านี้เป็น ‘อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ’
เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า
เป็น ‘สัตถา เทวะมะนุสสานัง’
เป็นครูผู้สอนเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
เป็น ‘ภะคะวา’ คือผู้จำแนกแจกธรรมให้เหมาะกับบุคคลที่สมควร
คนประเภทนี้ ควรได้ธรรมประเภทนี้
คนอย่างนี้ ควรได้รับธรรมอย่างนี้

คนที่ทำฌานได้ให้เขาทำฌานไปก่อน
คนทำฌานไม่ได้ให้ดูจิตไปเลย
และพอดูจิตไปแล้วนี่นะ!
ตัวกวนที่ทำให้ความสงบมันดับไป
พอ(ตัว​กวน)​ดับไปเรื่อยๆ ก็ทำสมาธิได้ง่ายเอง

นี่เป็นความกรุณาของพระพุทธเจ้า
เป็นความสามารถของพระพุทธเจ้า
เป็นพระปัญญาของพระองค์ด้วย
และเป็นความกรุณาที่พระองค์พ้นไปแล้ว
ไม่พ้นไปเพียงพระองค์เดียว
ยังอุตส่าห์มาสอนคนที่สอนย๊าก..ยาก!
รู้สึกไหม? เรานี้สอนยากไหม?
แต่พระองค์ก็สอนได้!

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???
เรียบเรียงจากธรรมบรรยาย
ณ บ้านจิตสบาย (610325)
ลิงค์คลิปวีดีโอ https://www.youtube.com/watch?v=yhviA5XxJYY&t=4901s
นาทีที่ 1:17-1:20

ถอดคำโดย อารยา สุวะมาตย์


อ่านบน Facebook

วันพุธที่ ๖ มิถุนายน ๒๕๖๑ วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๗ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๕ “เมตตะคุณัง…

วันพุธที่ ๖ มิถุนายน ๒๕๖๑
วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๗
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๕

“เมตตะคุณัง อะระหังเมตตา”

ให้เจริญเมตตาบ่อยๆ..
ถ้าเกรงว่าทำถูกทางแล้วจะโดนใครแกล้ง

เจริญเมตตาทำอย่างไร?
(คือ​)​ปรารถนาดีกับสัตว์โลก(อย่าง)ไม่มีประมาณ
(ถ้า)ตั้งความปรารถนาไม่เป็น..
ใช้คำบริกรรมแทนก็ได้

“เมตตะคุณัง อะระหังเมตตา”
ใจจะโน้นน้อมไปทางเมตตาได้

เมตตะคุณัง คือ​ คุณของเมตตา
อะระหังเมตตา ก็คือ​ เมตตาของพระอรหันต์
พระอรหันต์ในที่นี้ รวมไปถึงพระพุทธเจ้าด้วย

เมตตะคุณัง คือคุณของเมตตา
ุคุุณของเมตตา ที่เป็นเมตตาอย่างสูงสุด
คือคุณของเมตตาของพระอรหันต์ กับของพระสัมมาสัมพุทธะ
นึกถึงเมตตาของครูบาอาจารย์ที่เป็นพระอรหันต์
นึกถึงเมตตาของพระพุทธเจ้า ที่เป็นศาสดาเอกของโลก

“เมตตะคุณัง อะระหังเมตตา”
เจริญบริกรรมในใจ ไปเรื่อยๆ
ไม่ต้องรีบภาวนาให้ได้รอบมากๆ
..จิตจะไม่เป็นเมตตาจริง
ให้บริกรรมสบายๆ
บริกรรมแบบสบายๆ​ จิตจะมีเมตตาจริง
ก็จะได้สมถะจากตรงนั้นไปด้วย

“เมตตะคุณัง อะระหังเมตตา”
เมตตาตัวเอง เมตตาคนอื่น..นะ!

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???
เรียบเรียงจากไฟล์เสียงเรื่อง ถั่วรู้จิต 590611
แผ่นซีดีขยายผล ๔
ลิงค์ไฟล์ https://bit.ly/2Kb7Z93
นาทีที่ 1.20-1.21


อ่านบน Facebook

วันอังคารที่ ๒๒ พฤษภาคม ๒๕๖๑ วันพระ​ ขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๗ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๔ #แม้ราตรีเดียวก็พึงชม…

วันอังคารที่ ๒๒ พฤษภาคม ๒๕๖๑
วันพระ​ ขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๗
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๔

#แม้ราตรีเดียวก็พึงชม

ทำสมาธิแบบให้มีที่อยู่(ของจิต)เอาไว้
แล้วเห็นจิตเผลอบ้าง จิตไหลบ้าง
เห็นจิต​เผลอ​.. จะได้สติ
เห็นจิตไหล.. จะได้สมาธิ
เคล็ดลับมีอยู่อย่าง​หนึ่ง​ คือ ทำบ่อยๆ


ครั้งหนึ่ง​ พระพุทธเจ้าตรัสกับพระภิกษุทั้งหลายว่า..
ไม่พึงคิดถึงอดีต ไม่พึงคำนึงถึงอนาคต
เพราะอดีตผ่านไปแล้ว
ผ่านไปแล้วก็ถือว่า..ละไปแล้ว
อนาคตยังไม่เกิด..ก็ยังไม่มี
ผู้ใดที่รู้แจ้ง​ใน​ธรรมปัจจุบัน
อย่างไม่ง่อนแง่น และไม่คลอนแคลน
ให้รู้ธรรมนั้นเนืองๆ​ บ่อยๆ​ ทำบ่อยๆ
บุคคลควรทำความเพียรตั้งแต่วันนี้
เพราะเราไม่อาจรู้ได้ว่า.. ความตายจะมาในวันพรุ่งนี้
(เพราะว่าความผัดเพี้ยนกับมัจจุราชผู้มีเสนาใหญ่นั้น
ย่อมไม่มีแก่เราทั้งหลาย)​

ก็คือ..พึงทำความเพียรอย่างนี้
ไม่เกี่ยงว่ากลางวันหรือกลางคืน
ทำทั้งวันทั้งคืน
ถ้าทำอย่างนี้ได้..
พระองค์ตรัสว่า..พระสันตมุนี…
(สันตะ หมายถึงสงบ, มุนี แปลว่านักบวช​
ศัพท์​นี้​หมายถึงพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลาย)​
พระสันตมุนี​ย่อม​เรียกผู้มีความเพียรทั้งวันทั้งคืนอย่างนี้ว่า
“ภัทเทกรัตโต”

เคยได้ยินมั้ย?
“ภัทเทกรัตโต” (อ่าน​ว่า​ พัด​-เท​-กะ​-รัด​-โต)​

คัมภีร์บางเล่มแปลเป็นไทยว่า “ผู้มีราตรีเดียวเจริญ”
หรือแปลว่า “ผู้มีราตรีหนึ่งเจริญ”
บางทีก็แปลว่า “แม้ราตรีเดียวก็พึงชม”
…..

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

เรียบเรียงจากไฟล์เสียง
แม้ราตรีเดียวก็พึงชม 590930-คอร์สวีนัส ท่าทุ่งนา
ลิงค์ไฟล์เสียง https://bit.ly/2IpMWmH
นาทีที่ 03.45-6.22

???

บาท​สวด​ ภัทเทกรัตตคาถา

( หันทะ มะยัง ภัทเทกะรัตตะคาถาโย ภะณามะ เส)

อะตีตัง นาน๎วาคะเมยยะ นัปปะฏิกังเข อะนาคะตัง
-บุคคลไม่ควรตามคิดถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้วด้วยอาลัย ,
และไม่พึงพะวงถึงสิ่งที่ยังไม่มาถึง

ยะทะตีตัมปะหีนันตัง อัปปัตตัญจะ อะนาคะตัง
-สิ่งเป็นอดีตก็ละไปแล้ว , สิ่งเป็นอนาคตก็ยังไม่มา

ปัจจุปปันนัญจะ โย ธัมมัง ตัตถะ ตัตถะ วิปัสสะติ ,
อะสังหิรัง อะสังกุปปัง ตัง วิทธา มะนุพ๎รูหะเย
-ผู้ใดเห็นธรรมอันเกิดขึ้นเฉพาะหน้าที่นั้นๆ อย่างแจ่มแจ้ง ,
ไม่ง่อนแง่นคลอนแคลน , เขาควรพอกพูนอาการเช่นนั้นไว้

อัชเชวะ กิจจะมาตัปปัง โก ชัญญา มะระณัง สุเว
-ความเพียรเป็นกิจที่ต้องทำวันนี้ , ใครจะรู้ความตายแม้พรุ่งนี้

นะ หิ โน สังคะรันเตนะ มะหาเสเนนะ มัจจุนา
-เพราะการผัดเพี้ยนต่อมัจจุราชซึ่งมีเสนามากย่อมไม่มีสำหรับเรา

เอวัง วิหาริมาตาปิง อะโหรัตตะมะตันทิตัง ,
ตัง เว ภัทเทกะรัตโตติ สันโต อาจิกขะเต มุนิ
-มุนีผู้สงบย่อมกล่าวเรียกผู้มีความเพียรอยู่เช่นนั้น ,
ไม่เกียจคร้านทั้งกลางวันกลางคืนว่า ,
” ผู้เป็นอยู่แม้เพียงราตรีเดียว ก็น่าชม”


อ่านบน Facebook

วันจันทร์ที่ ๑๔ พฤษภาคม ๒๕๖๑ วันพระ​ แรม ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ๑๖๓ ถูกความคิดหลอก…

วันจันทร์ที่ ๑๔ พฤษภาคม ๒๕๖๑
วันพระ​ แรม ๑๕ ค่ำ เดือน ๖
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ๑๖๓

ถูกความคิดหลอก

ไอ้ตัวความคิดที่มา มันจะชักจูง(ให้)ดูน่าสนใจ
พอดูน่าสนใจ.. (เรา)​ก็สนใจเลย
แล้วก็ลืมดูปรากฎการณ์ที่​ใจ

สนใจแล้วรู้สึกยังไง!
สนใจแล้วรู้สึกรัก.. รู้สึกชัง
ไม่สนตัวที่เป็นปรากฎการณ์จริงตรง​(ใจ)​นี้
ไปสนไอ้สิ่งที่ปรากฏอยู่..ที่เป็น ‘ความคิด’

หรือประสบกับคนนั้น คนนี้
ก็ไปสนใจคนนั้น คนนี้
ดูน่า​สน.. คนอื่นดูน่าสนใจ

เขาเป็นอย่างนี้​ เราก็พยายามจะตีค่า​ อ่านเขา
อ่านถูกหรืออ่านผิดไม่รู้
แต่ตอนนี้อ่านไปเสร็จแล้ว​ เนี่ย..น่าจะ​ใช่​!
ประเมินแล้ว..น่าจะใช่
เขาน่าจะเป็นอย่างนั้น.. เขาน่าจะเป็นอย่างนี้

ประเมินเสร็จมีโทสะ..ไม่รู้(ว่า​มี​โทสะ)​!
แต่ไปหมายรู้แล้วว่า..เขามีเลิศนัย​ แล้วก็มีโทสะขึ้นมา
เขามีเลิศนัยจริงหรือเปล่า..ไม่รู้!
แต่เราตีตราไปแล้ว
เขาน่าสงสาร ก็สงสารไปแล้ว
ไม่รู้ว่าเรามีความสงสาร แต่​(รู้สึก​ว่า)​เขาน่าสงสาร

เวลาเราดู(คนเล่น)กล เนี่ยนะ!
เราจะถูกเขาหลอกให้ไปดูอะไรอีกอย่าง ใช่ไหม?
แต่สิ่งที่เขาหลอก.. มันจัดการหลังฉากไปเรียบร้อยแล้ว
ถูกหลอกให้สนใจสิ่งหนึ่ง แล้ว​เขาก็ทำเล่นกลไป

เหมือนกัน..
เราก็ถูกหลอกโลกนี้หลอกให้สนใจสิ่งใดสิ่งหนึ่ง..
แล้วลืมดูของจริง!

เราก็ถูกโลกนี้เล่นกล​ ถูกหลอกให้สนใจ..
สนใจอะไร?
สนใจอะไรก็ได้​ ที่ไม่ใช่กายและใจนี้
แล้วก็ลืมดู(ของจริง คือกายและใจ)
สนใจแล้วก็ตีค่า..
หมายรู้ว่าคนนั้นดี​ คนนั้นเลว คนนั้นน่าสงสาร

เราอย่า​ให้​ถูกมันหลอกนาน
ตอนถูกหลอกเนี่ย เราจะไปสนใจสิ่งอื่น
เห็นคนนั้นเลว​ แล้วเราโกรธ
คนนั้นจะเลวหรือเปล่ายังไม่แน่
แต่เราตอนนี้เนี่ย..เลวแล้ว หรือโกรธแล้ว
ตอนโกรธเป็นอกุศลแล้ว!

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???
เรียบเรียงจากไฟล์เสียง มารกลับใจ590611
แผ่นซีดีขยายผล ๔
ลิงค์ไฟล์ https://bit.ly/2JXOql2
นาทีที่ 04.00-9.53


อ่านบน Facebook

วันจันทร์ที่ ๗ พฤษภาคม ๒๕๖๑ วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๖ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๒ #ทุกข์ของพระโสดาบัน…

วันจันทร์ที่ ๗ พฤษภาคม ๒๕๖๑
วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๖
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๒

#ทุกข์ของพระโสดาบัน

ครั้งหนึ่ง​ พระพุทธเจ้าเสด็จไปกับพระภิกษุ
แล้วท่านก็ก้มลง เอาเล็บสะกิดเศษดินขึ้นมา
แล้วท่านก็ถามพระภิกษุทั้งหลายว่า..
“ภิกษุทั้งหลาย ดินในเล็บ​ กับ​ ดินในแผ่นดิน อันไหนมากกว่ากัน?”

อันไหนมากกว่ากัน..รู้มั้ย?
“ดินในเล็บ​ กับ​ ดินในแผ่นดิน อันไหนมากกว่ากัน?”

ง่ายมากเลย!
ดินในแผ่นดินตั้งเยอะแยะใช่มั้ย? เทียบกันไม่ได้เลย
ดินในเล็บกับดินในแผ่นดินเทียบกันไม่ได้เลย
ภิกษุทั้งหลายก็ตอบง่ายเลยว่า..
“ดินในเล็บน้อยเหลือเกินพระเจ้าข้า
ดินในแผ่นดินมากมายเหลือเกิน”

พระพุทธเจ้าก็ตรัสสอนว่า..
นี่แหละ! ทุกข์ของพระโสดาบันเท่ากับขี้เล็บ
ยังมี(ทุกข์)อยู่นะ!
แต่ทุกข์ของปุถุชนเหมือนกับดินในแผ่นดิน

พระโสดาบันยังมีกิเลสครบทุกตัวเลย
ยังมีระคะ มีโทสะ มีโมหะ​ เหมือนปุถุชนเลย
มีไม่เหมือนกันอยู่อย่างเดียวคือว่า
รู้แล้วว่า.. กายนี้ ใจนี้ ไม่ใช่เรา
มีความรู้อย่างนี้นะ!
รู้ว่า..กายนี้ ใจนี้ ไม่ใช่เรา
ความรู้แค่นี้นะ ท่านจะเกิดอีกไม่เกินเจ็ดชาติ
ไอ้คำว่า “ไม่เกินเจ็ดชาติ”
ก็คือ “ทุกข์เท่าขี้เล็บ”

แต่ของเราเนี่ยนะ.. มีสุขบ้าง มีทุกข์บ้าง
แต่ก็เป็นสุขๆทุกข์ๆแบบโลกๆเนี่ยนะ!
แล้วมันก็ยังต้องเกิด ต้องตายอีกนับชาติไม่ถ้วน
ไม่รู้จะมีที่สิ้นสุดเมื่อไหร่ เหมือนไม่มีที่สิ้นสุดเลย

จะ(เริ่ม)​มีที่สุดก็ต่อเมื่อ มีปัญญารู้ความจริงขึ้นมาว่า
“กายนี้ ใจนี้ ไม่ใช่เรา”

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???
เรียบเรียงจากไฟล์เสียง 02.วงจรทุกข์ 581009
แผ่นซีดีขยายผล ๕
ลิงค์ไฟล์ https://bit.ly/2r5NIdd
นาทีที่ 3.40-5.18


อ่านบน Facebook

วันอาทิตย์ที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๖๑ วันพระ​ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๑ #นักปฏิบัติยิ้มหวาน…

วันอาทิตย์ที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๖๑
วันพระ​ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๑

#นักปฏิบัติยิ้มหวาน

รู้สึกมั้ย?
ตอนยิ้ม กับ ตอนก่อนยิ้ม แตกต่างกัน
ตอนยิ้มแล้วมันเบิกบาน ใจเบาสบาย
ยิ้มหวานๆ
ยิ้มแล้วให้รู้สึกที่กายหายใจ
อย่ารู้สึกที่ลม อย่าเพ่งที่ลม
ยิ้มเบิกบาน รู้สึกกายหายใจ อย่าเพ่งลม
…..
เราจะรู้ว่า’เพ่ง’..ต่อเมื่อ​มี’ไม่เพ่ง’​มาเทียบ
เราจะรู้ว่า’เผลอ’..ต่อเมื่อ​มี​’ไม่เผลอ’​มาเทียบ
เราจะมีสติขึ้นมา จะ’รู้ตัว’​ขึ้ีนมา..
ก็ต้อง​รู้​ว่า​เมื่อ​กี้’ไม่รู้ตัว’​
โดย​เอา​’ตัว’​..คือ​’กาย​และ​ใจ’​นี่แหละ​ มา​เทียบ

เพราะฉะนั้น​ ใช้ชีวิตปกติ
แต่รู้สึกตัวบ่อยๆ
รู้สึกตัวตอนไหน?
รู้สึกตัวตอนที่มันเผลอไปเมื่อกี้นี้!

เราเผลอไปทำอะไรบ้าง?
เผลอไปรัก เผลอไปชัง
เผลอไปมีราคะ โทสะ โมหะ
แรกๆที่เราจะรู้สึกตัวขึ้นมา
คือรู้สึกตัวว่า’มีกิเลส’ต่างๆ
กิเลสแรกๆ เล็กๆน้อยๆ ไม่รู้ ต้องรู้​ตอน​มันหนักๆแล้ว
กำลังถูกไฟกิเลสเผาหัวเต็มทีแล้ว​ จึงรู้สึกตัวขึ้นมาที
ก็​โอเคนะ​..ถือว่าปกติ

ฉะนั้น​ แรกๆที่ควรจะให้มีขึ้นให้ได้ก่อน
ก็คือกุศลตัวแรกเลย.. คือสติ-รู้สึกตัว
มี’รู้สึกตัว’ขึ้นมาแล้ว​ ไอ้ความรู้สึกตัวที่ได้​ก็จะเก็บข้อมูล
ทำให้เรา’ระลึกได้’.. มีสติที่เป็น​’ระลึกได้’​ขึ้นมา

พอ’ระลึกได้’​บ่อยๆ ‘รู้สึกตัว’บ่อยๆ
เราจะมีทักษะในการดูนามธรรม

จิตที่ตั้งมั่น หรือจิตที่เป็นสมาธิที่ถูกต้อง
มันจะมีได้จากสองแบบ คือ
จิตตั้งมั่นที่ทำฌาน​ที่สองมาก่อน
กับ จิตตั้งมั่นที่เห็นจิตไหลไป

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???
เรียบเรียงจากแผ่นขยายผล 4
ชื่อ​ track “ฟอร์มนักปฏิบัติยิ้มหวาน 590610”
ลิงค์เสียงธรรม https://bit.ly/2I1rZem
นาทีที่ 19.37-24.30


อ่านบน Facebook

วันอาทิตย์ที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๖๑ วันพระ​ ขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๖ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๐ #มัจจุมิตร…

วันอาทิตย์ที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๖๑
วันพระ​ ขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๖
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๖๐

#มัจจุมิตร

ในระหว่างปฏิบัติให้ระวังมารทั้งหลาย
แต่มารที่ระวังไม่ได้ มาแน่ๆคือ ‘มัจจุมาร’
แต่ว่า’มัจจุมาร’เนี่ย! ถ้าเราระลึกบ่อยๆ
จะกลายเป็น ‘มัจจุมิตร’

‘มัจจุมิตร’ คืออะไร?
คือทำให้เราไม่ประมาท
มันมาเตือนว่า​ อย่าประมาทนะ!
ความตายจะมาเมื่อไหร่ก็ได้

แต่จะเป็นมัจจุมาร ตอนที่ระลึกถึงความตายแล้วหวั่น หวาดกลัว
เพราะตอนหวาดกลัว.. เป็นอกุศล

ตอนระลึกถึงความตายแล้วเกิดฮึก​เหิม
เห็นว่าเวลามีน้อย​ จะตายเมื่อไหร่​ก็​ไม่แน่!
ตอนนี้มีความตายเป็นมิตร..เป็น ‘มัจจุมิตร’

ถ้าเรามองความตายแล้วเกิดประโยชน์
ความตายไม่ใช่มาร
แม้จะ​เป็นสิ่งเลวร้าย.. คือความตาย
ถ้าเรามองอย่างมี”โยนิโสมนสิการ”
ความตายจะเป็นมิตร
เป็นมิตร..ขนาดที่พระพุทธเจ้าให้ระลึกถึงบ่อยๆ
เรียกว่า..มรณสติ

ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
????
เรียบเรียงจากแทร๊ก 05.มารกลับใจ 590611
แผ่นซีดี ขยายผล 4
ลิงค์ไฟล์ https://bit.ly/2JXOql2
นาทีที่ 59.00-1.00.02


อ่านบน Facebook

วันเสาร์ที่ ๑๔ เมษายน ๒๕๖๑ วันพระ​ แรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๕ สุขสันต์วันสงกรานต์ .. สวัสดีปีใหม่ ???…

วันเสาร์ที่ ๑๔ เมษายน ๒๕๖๑
วันพระ​ แรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๕

สุขสันต์วันสงกรานต์ .. สวัสดีปีใหม่
???

พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๕๙

#ธรรมะเพื่อความไม่ประมาท

คนเราจะมีช่องที่ติดต่อกับโลกอยู่หกช่อง
มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

เวลากระทบกับโลกตามช่องทางต่างๆ
ถ้ากระทบไปแล้วขาดทุน..ก็เลี่ยง​เสีย
ไม่ใช่ดันทุรังกระทบไปเรื่อยๆ
ตรงนี้เรียกว่า มี”ความสำรวมอินทรีย์”

ถ้าเลี่ยงไม่ได้..ให้เจริญสติให้เยอะๆ
กระทบแล้วมีกิเลสเกิดขึ้นในใจ
ให้มารู้ข้างในใจนี้
เรียกว่า​ “ป้องกันทั้งภายนอกและภายใน”

กำแพงเมืองนั้นป้องกันเฉพาะศัตรูภายนอกได้
แต่ถ้ามีไส้ศึกข้างใน..ก็ลำบาก!

ดังนั้น​ พระพุทธเจ้าท่าน​จึงให้ตั้งกำแพง
ก็คือ..มียามรักษาการณ์ตามประตูต่างๆ
ตากระทบรูป ก็มีสติเป็นยามรักษาการณ์
สติจะรับรู้อยู่เสมอว่า..กระทบอะไร​ แล้ว​ใจ​เป็น​อย่างไร?
ใจกระทบกับเรื่องราว​ แล้วเกิดอะไรขึ้น..รู้ที่ใจด้วย!
หูได้ยินเสียง จมูกได้กลิ่น​ ลิ้นกระทบรส ให้มีสติ
แล้ว​เลือก​หน่อย​ ไม่​ไป​ยุ่ง​กับ​อโคจร​
ที่​ไหน​ยั่ว​กิเลส​มาก​ก็​เลี่ยง​ หรือ​ปิด​ช่อง​ทางเสีย

แล้วสุดท้ายก็คือ..สำรวจ​ไส้ศึก!
จิตใจเรานี้ มีความพอใจ ไม่พอใจอะไร?
มีกิเลสอะไร?..ให้รู้ทันที่ในใจเราด้วย

คอยระวังป้องกันทั้งภายนอกและภายใน
อย่างนี้เรียกว่า..เป็นผู้ที่ไม่ประมาท
อาศัยเวลาที่ผ่านไปเตือนใจตนเอง
ให้ไม่ประมาท

ธรรมบรรยาย​โดย
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

เรียบเรียงจากไฟล์เสียง ธรรมะรับกาลเวลา
๒๕ ธันวาคม ๒๕๕๙ ณ บ้านจิตสบาย
ลิงค์ไฟล์เสียง https://bit.ly/2l9kKIw
นาทีที่ 32.44-34.27


อ่านบน Facebook

วันอาทิตย์ที่ ๘ เมษายน ๒๕๖๑ วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๕ ??? พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๕๘ #ดีเล็กดีน้อยอย่ามองข้าม…

วันอาทิตย์ที่ ๘ เมษายน ๒๕๖๑
วันพระ​ แรม ๘ ค่ำ เดือน ๕
???
พระกฤช #ฝากคิด #ฝากคำ ๑๕๘

#ดีเล็กดีน้อยอย่ามองข้าม

(ความ)ดีเพียงเล็กๆน้อยๆ
พระพุทธเจ้าท่านบอกว่า อย่ามองข้าม
ยาหยอดตาเพียงหยดเดียว ก็สามารถทำให้ตาสว่างได้
(ความ)​ชั่วเพียงเล็กๆน้อยๆก็อย่ามองข้าม
ยาพิษแม้เพียงหยดเดียว ก็ทำให้เราตายได้

ฉะนั้น​ เวลาเราอยู่ในชีวิตนะ
พยายามมองให้ออกว่า​ อะไรดี – อะไรไม่ดี
แยกแยะให้ได้
ไอ้ที่ไม่ดี.. ถ้าเห็นแล้ว​ (ให้)หลีกเลี่ยง
ไอ้ที่ดี.. ถ้าเห็นแล้ว​ (ให้)เจริญขึ้นมา
แล้วทำให้จริง!

บางทีเราใจร้อน
คิดว่า​ ‘ทำดีแล้ว.. ทำไมไม่เห็นผลสักที?’​
(คือ)มันดี​ (แต่)​ยังไม่พอ!

“ดี”ที่จะทำให้เห็นผล​ คือ “ดีให้เป็นประจำ”
ไม่ต้องดีให้ครบถ้วน ไม่ต้องทำดีทุกอย่าง
แต่ทำดีสักอย่างหนึ่งให้มันดีจริงๆ
แล้วมันจะดึงเอาสิ่งที่ดีๆอื่นๆเข้ามาในชีวิต
แล้วจะรู้สึกว่า​ ความดีนั้น.. จริงๆแล้วไม่ยาก

พระพุทธเจ้าตรัสว่า..
คนดี.. ทำดีไม่ยาก
คนดี.. ทำเลวยาก
คนเลว.. ทำเลวง่าย ทำดียาก
พอเราคิดดีขึ้นมาเนี่ย ให้มันดีจริงๆสักอย่างหนึ่ง
ให้มันมีความตั้งใจ(จะทำความดี)สักอย่างหนึ่ง….

ธรรมบรรยายโดย..
พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
???
เรียบเรียงจากไฟล์เสียง 610111 Renovateชีวิต
ลิงค์ไฟล์เสียง http://bit.ly/2Ha1eTk
นาทีที่ 14.01-1511


อ่านบน Facebook